ITGreen chia sẻ luyện nghe tiếng anh hàng ngày hay nhất

Có rất nhiều thử thách mà người di cư đến các thành phố lớn như Thành phố Hồ Chí Minh đối mặt, bao gồm đăng ký và truy cập để chăm sóc sức khỏe và dịch vụ xã hội, nhưng một trong đó không được nhắc đến rất thường xuyên là ngôn ngữ nói.
Thách thức ngôn ngữ có hai khía cạnh. Một là để chuyển từ giọng và tiếng địa phương của bạn để những người nói trong thành phố để bạn được hiểu, và khác là để bảo tồn tiếng địa phương của bạn, và nhận dạng nó mang lại cho bạn, không bị mất.
Nó thường xảy ra rằng cả hai cha mẹ nhập cư và con của họ quên các phương ngữ và cách nói địa phương của họ sau khi họ ở trong một thành phố một thời gian.
Đây là một phát triển dễ hiểu, bởi vì, ví dụ, giọng được sử dụng bởi những người là người bản địa của khu vực Bắc Trung bộ, bao gồm các tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị và Thừa Thiên Huế, âm thanh kỳ lạ với họ anh em trong khác của đất nước.
Kể từ khi Việt là một ngôn ngữ âm, việc sử dụng các điểm nhấn từ một địa điểm cụ thể có thể dẫn đến hiểu lầm.
Từ “mèo” có nghĩa là “cắt” trong tiếng Anh. Nhưng với giọng được sử dụng trong phần phía bắc của khu vực miền Trung, người dân ở cả hai miền Bắc và miền Nam có thể nghe thấy nó như là một từ biểu thị các cơ quan sinh dục nam.
Mỗi địa phương trên cả nước có phương ngữ riêng của mình. Nhưng người dân ở một số khu vực cũng có vốn từ vựng của mình khác với một phổ biến. từ vựng này có chứa nhiều từ đó rất khó cho người dân từ các vùng khác để hiểu.
Trong khi người dân ở các khu vực khác hỏi “Sao vay?”, Biểu thị “Có chuyện gì với bạn?”, Người dân ở khu vực Bắc Trung Bộ nói “Rang rua?”. Đối với “này và rằng”, hầu hết mọi người nói “ngày / làm”, trong khi những người từ các khu vực sử dụng “ni / te”.
Di cư trong nước thường được dựa trên mong muốn cải thiện đời sống bằng cách di chuyển đến những nơi có các cơ hội kinh tế hơn và thu nhập cao hơn.
Điều này đúng với số lượng lớn của những người đã, trong vài thập kỷ qua, di chuyển từ khu vực trung tâm phía Bắc đến Thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh lân cận như Đồng Nai và Bình Dương để giải quyết thường trú hoặc tạm trú cho công việc.
Phong trào đã nhìn thấy một sự giảm trong việc sử dụng tiếng địa phương như hầu hết những người di cư thông qua một giọng miền Nam, và ngay cả những nhóm nhỏ mà vẫn giữ được sử dụng các thiết bị chuyển mạch phương ngữ gốc đến từ vựng phổ biến.
Các con của người di cư, những người lớn lên trong một môi trường ngôn ngữ khác nhau, đối với hầu hết các phần, không thể hiểu được khi người ta nói với giọng gốc của quê quán của cha mẹ.
Tuy nhiên, có những dấu hiệu cho thấy sự hồi sinh của giọng gốc và tiếng địa phương đang diễn ra.
Gìn giữ tiếng địa phương
Nhiều người di cư muốn bảo tồn ngôn ngữ địa phương của họ như là một niềm tự hào đã bắt đầu giảng dạy lại cho con cái.
Họ thấy rằng nó không phải là chỉ là một cách nói rằng đang bị đe dọa, nhưng văn hóa độc đáo mà các địa phương khác nhau khoe khoang, không đề cập đến mối quan hệ quen thuộc.
Nguyễn Quế Diệu, một Nghệ An sống bản địa ở Đồng Nai, cho biết cha mẹ và con cái của ông đã trở nên gần gũi hơn với nhau sau khi ông đã thành công trong việc dạy dỗ con cái ngôn ngữ quê hương của mình.
Dieu nay là miễn phí từ vai trò là một dịch bất cứ khi nào các em thăm quê hương của ông và ông đã trở thành một người ủng hộ nhiệt tình của các giảng dạy ngôn ngữ địa phương và tiếng địa phương như là một cách hiệu quả trong việc bảo vệ hải quan địa phương.
Bùi Phi Yến, một cư dân của thành phố Hồ Chí Minh, cho biết trẻ em giảng dạy ngôn ngữ địa phương có thể giúp họ nhận ra sự đa dạng của văn hóa Việt Nam và gợi lên niềm tự hào trong đất nước của họ và người dân của họ.
Người bản địa của Huế là một trong những người quan tâm nhất về bảo tồn ngôn ngữ và phương ngữ mẹ đẻ của họ, có lẽ vì họ có trong từ vựng địa phương giàu nhất đất nước.
Họ có nhiều colloquialisms rằng các cư dân trong phần còn lại của đất nước sẽ không hiểu nếu họ không quen với các phương ngữ Huế. “Cày don mi – len coi chon – ma chon – chac,” cho các trường hợp, bao gồm bốn cụm từ mà không được sử dụng trong các từ vựng phổ biến, trong đó, nó có nghĩa là: “Võ chong thể (Bạn và vợ bạn) len giuong ( lên giường) – ma dua gion (để chơi) – voi nhau (với nhau) “.
Có thể không phải là nghiên cứu được thực hiện bởi các nhà ngôn ngữ để sao khẳng định này, nhưng người bản xứ Huế tự hào về việc có thể để giải thích và bắt chước giọng của hầu hết các địa phương trong cả nước. Họ cảm thấy họ có thể giao tiếp bằng một giọng miền Nam một cách trôi chảy như vậy mà những người khác không tạo ra sự khác biệt.
Mặt khác, người bản xứ Huế như để khẳng định một người từ khu vực phía Nam sẽ được phát hiện rất dễ dàng nếu cô ấy / anh ấy là để thử và bắt chước giọng Huế.
Trong thực tế, trong một cuộc họp với bạn bè là tất cả từ Huế, một người có thể bị chỉ trích nếu cô ấy hay anh nói trong một giọng miền Nam, và thậm chí còn có nguy cơ mà người đó không được mời tham dự cuộc họp tiếp theo.
Ngoài ra, trong một chuyến thăm quê hương, một người gốc Huế có thể bị bệnh đủ khả năng để sử dụng giọng hay tiếng địa phương của nơi cô ấy / anh ấy đã chuyển sang. Nếu cô ấy hay anh nói giọng miền Nam, ví dụ, một sự chào đón nồng nhiệt từ người thân, bạn bè và hàng xóm không được bảo đảm.
người bản xứ Huế đã xuất bản một cuốn từ điển 2.000 trang của ngôn ngữ Huế và một tạp chí Nghiên cứu Huế hàng năm. Các từ điển đã được tái bản ba lần.
Nguyễn Nhân Ái, một rapper nghiệp dư người sống ở Huế, đã trở nên nổi tiếng khắp đất nước sau khi bài hát của ông đã được đăng trên youtube. Các bài hát, biểu diễn với giọng và tiếng địa phương Huế, đã nhận được 2.523.177 lượt xem.
Nói chuyện với Việt Nam News, Ai nói: “Tôi cảm thấy rất tự hào và cảm thấy thoải mái để rap bằng tiếng Huế, khiến bài hát độc đáo và hấp dẫn..”
“Tôi hy vọng rằng người bản xứ Huế, bất cứ nơi nào họ sinh sống, sẽ giữ gìn ngôn ngữ của chúng tôi,” ông nói.

keywords: ITGREEN chia sẻ luyện nghe tiếng anh hàng ngày hay nhất